文章摘要: 是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征,以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素,革除傳統(tǒng)家具的弊端,去掉多余的雕刻,糅合現(xiàn)代西式家居的舒適,根據(jù)不同戶型的居室,采取不同的布置。中國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感。這
是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征,以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素,革除傳統(tǒng)家具的弊端,去掉多余的雕刻,糅合現(xiàn)代西式家居的舒適,根據(jù)不同戶型的居室,采取不同的布置。
中國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感。這種傳統(tǒng)的審美觀念在中式風(fēng)格中,又得到了全新的闡釋:依據(jù)住宅使用人數(shù)的不同,做出分隔的功能性空間,采用“啞口”或簡(jiǎn)約化的“博古架”來(lái)區(qū)分;在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞。通過(guò)這種新的分隔方式,單元式住宅就能展現(xiàn)出中式家居的層次之美。
在新中式裝飾風(fēng)格的住宅中,空間裝飾多采用簡(jiǎn)潔、硬朗的直線條,有些家庭還會(huì)采用具有西方工業(yè)設(shè)計(jì)色彩的板式家具與中式風(fēng)格的家具搭配使用。直線裝飾在空間中的使用,不僅反映出現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)單生活的居住要求,更迎和了中式家居追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使中式風(fēng)格更加實(shí)用、更富現(xiàn)代感。
在住宅的細(xì)節(jié)裝飾方面,中式風(fēng)格很是講究,往往能在面積較小的住宅中,營(yíng)造出移步換景的裝飾效果。這種裝飾手法借鑒中國(guó)古典園林,給空間帶來(lái)了豐富的視覺(jué)效果。在飾品擺放方面,中式風(fēng)格是比較自由的,裝飾品可以是綠色植物、布藝、裝飾畫(huà),以及不同樣式的燈具等。這些裝飾品可以有多種風(fēng)格,但空間中的主體裝飾物還是中國(guó)畫(huà)、宮燈和紫砂陶等傳統(tǒng)飾物。這些裝飾物數(shù)量不多,在空間中卻能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
營(yíng)造一個(gè)有中式風(fēng)格的居家環(huán)境,可以遵循“四兩撥千斤”的法則:窗花門(mén)片、羅漢床、兩椅一幾、靠背椅、衣箱、條案等六大中式美麗密碼,可以帶你進(jìn)入中式風(fēng)格寶藏區(qū)……
中式美麗密碼一:窗花門(mén)片
窗花門(mén)片應(yīng)用于現(xiàn)成的空間里,普遍的手法有隔間、門(mén)窗美化及居家裝飾等三種。1.隔間:一般來(lái)說(shuō),現(xiàn)代的居家空間面積較小,精彩的透空中式窗花相當(dāng)適宜作為隔間的元素。2.門(mén)窗美化:配合室內(nèi)設(shè)計(jì),在某些門(mén)窗嵌入中式窗花門(mén)片,因其鏤空、通透的特性,不僅不影響采光,且較現(xiàn)代的鋁窗來(lái)得溫潤(rùn)有感覺(jué),達(dá)到門(mén)窗美化的效果。3.居家裝飾:愈來(lái)愈多的設(shè)計(jì)師利用古窗花門(mén)片來(lái)作為居家裝飾的素材。
中式美麗密碼二:靠背椅
中式坐椅種類繁多,因其造型而有不同使用場(chǎng)合,中式家具的特色在于因地制宜,與運(yùn)用空間充分契合。
中式美麗密碼三:衣箱
隨著社會(huì)文化的變遷,許多流傳下來(lái)的中式家具已經(jīng)失去原有的使用功能,可是中式家具的美仍值得在現(xiàn)代空間中運(yùn)用。
中式美麗密碼四:條案
“條”形制長(zhǎng)而窄,“案”腿子縮在面板底下,適合靠墻而立擺置,放上鮮花、藝術(shù)品、常用的小家電都是不錯(cuò)的組合。
中式美麗密碼五:兩椅一幾
所謂兩椅一幾,即在對(duì)椅中間放置一張茶幾,至于椅子和茶幾的搭配,可依各人喜好自由搭配,讓空間更顯典雅靈巧,與眾不同。
中式美麗密碼六:羅漢床
以前的羅漢床是世人談經(jīng)講道、可坐可臥的榻具,現(xiàn)代人則是看上了其舒適的樣式而運(yùn)用為休閑家具,在上面讀書(shū)、聊天、看電視……
理念系統(tǒng):中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上繼承了唐代、明清時(shí)期家居理念的精華,將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富,同時(shí)摒棄原有空間布局中等級(jí)、尊卑等封建思想,給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。
中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)基本都有地域性民俗文化痕跡,形成不同的的地域性民俗文化主要有三個(gè)因素:1)本地的的地域環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候;2)傳統(tǒng)習(xí)慣、民間特色及生活方式;3)民俗禮儀、風(fēng)土人情;
色彩搭配:裝飾手法代表性有以下幾種,如:一、以宮廷建筑為代表的中國(guó)古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,氣勢(shì)恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌,造型講究對(duì)稱,色彩講究對(duì)比裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。二、以徽派建筑——如績(jī)溪龍川胡氏宗祠,獨(dú)特的雕刻藝術(shù)手法,線條粗獷、淳樸,整體構(gòu)建氣勢(shì)宏偉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局勻稱。無(wú)形中彰顯出雍容華貴、莊嚴(yán)肅穆。
設(shè)計(jì)延伸:新中式——東方靈感的夢(mèng)歸情緣
新中式的裝修風(fēng)格主要是表現(xiàn)人群對(duì)傳統(tǒng)文化的新的演繹,它包括三方面的基本內(nèi)容,一是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化在現(xiàn)時(shí)代背景下的演變;二是在中國(guó)當(dāng)代文化理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì);三是在后現(xiàn)建筑基礎(chǔ)之上適用于現(xiàn)代居住理念的中國(guó)風(fēng)格。
中國(guó)風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清,而是通過(guò)中式風(fēng)格的特征,表達(dá)對(duì)清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。沒(méi)有中國(guó)元素,就沒(méi)有貴氣。陶瓷、絲綢、刺繡、國(guó)畫(huà)、宮燈,從古至今不斷延綿的中國(guó)文化的魅力,不可遏制的吸引著當(dāng)代中國(guó)人。傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人的意義,在于其中內(nèi)藏的養(yǎng)分仍然可以為士人解決許多人生的困惑和彷徨。一本古籍、一盞明燈、幾只青花瓷杯,這種紅袖添香夜讀書(shū)的中式家居浪漫,怎能不令人怦然心動(dòng)。如今的中式風(fēng)格,并不完全拘泥于傳統(tǒng),因而延伸出若干新的形式。新的使用方式,新的搭配方式,融入了更多的現(xiàn)代元素。追求的是神似和形似,但在原來(lái)的原來(lái)的造型和功能上有了革新,從而更能滿足現(xiàn)代家居的需求。從某種意義上說(shuō),新中國(guó)元素,是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的升華!
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穩(wěn)重典雅的中式風(fēng)格
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